4 декабря православные христиане вспоминают, как святая чета Иоакима и Анны, по церковному преданию, торжественно привели свою долгожданную дочь в храм Божий, тем исполнив данный раннее обет — посвятить Ее Богу. Маленькая Мария была введена в Иерусалимский Храм в возрасте трех лет, где жила до самого своего обручения с праведным Иосифом, находясь в молитве, читая Священное Писание, занимаясь рукоделием.
![](https://www.ekaterininskaja.lt/wp-content/uploads/2019/12/DSC09447в-743x1024.jpg)
![](http://www.ekaterininskaja.lt/wp-content/uploads/2019/12/DSC09448-1024x683.jpg)
Пресвятую Марию сопровождали в Иерусалимский Храм со зажженными свечами и пением священных песен. Девочка легко преодолела высокие ступени и, взойдя на последнюю, первосвященник, по внушению свыше, ввел Ее во Святая Святых — особое святое место в Храме, куда мог ступать лишь сам первосвященник.
![](http://www.ekaterininskaja.lt/wp-content/uploads/2019/12/DSC09449-1024x683.jpg)
![](http://www.ekaterininskaja.lt/wp-content/uploads/2019/12/DSC09452-1024x683.jpg)
![](http://www.ekaterininskaja.lt/wp-content/uploads/2019/12/DSC09454-1024x683.jpg)
![](http://www.ekaterininskaja.lt/wp-content/uploads/2019/12/DSC09455-1024x683.jpg)
![](http://www.ekaterininskaja.lt/wp-content/uploads/2019/12/DSC09456ы-1024x748.jpg)
![](http://www.ekaterininskaja.lt/wp-content/uploads/2019/12/DSC09457а-1024x699.jpg)
Введение во храм Пресвятой Богородицы — двунадесятый непереходящий праздник. По преданиям, праздник упоминается уже в первые века христианства: в честь него равноапостольной императрицей Еленой (250-330 гг.) возможно был построен храм, а в IV веке о празднике упоминал Григорий Нисский. По другим данным, появление праздника связано с императором Юстинианом (543 г.). Однако первые указания о празднике в месяцесловах датируются лишь VIII веком. Первое упоминание о самом событии было найдено в апокрифических текстах — в греческом Протоевангелии Иакова (II в.).
![](http://www.ekaterininskaja.lt/wp-content/uploads/2019/12/DSC09458а-1024x745.jpg)